彭載舟:一個劃時代的政治信號
顏純鈎
北京四通橋上出現反共標語,掛標語的人名叫彭載舟。彭載舟不是三更半夜偷偷摸摸去掛標語,而是光天化日之下,在車水馬龍的大橋上「作案」,不但作案,而且不離開現場,而且在橋上焚燒東西,播放錄音。他不是怕人知道,是唯恐人不知。
彭載舟是筆名,有內地知情人透露給前中央黨校教授蔡霞女士,自此往後,彭載舟這個名字,就被記錄在歷史上了。取名彭載舟,有深意在焉,民可載舟也可覆舟,載舟或覆舟,端看民心與時勢,民心造時勢,時勢鑄民心。
彭載舟「預咗」被現場捕獲,預咗被判刑,被殘酷折磨,預咗家人被牽連,命運改寫,甚至預咗性命不保。這是一個怎麼樣的人,有多麼深重的痛恨,有怎麼樣的理想追求,何等的孤膽與決志,才促使他做這麼一件驚天動地的事?
在彭載舟之前,中國人的抗爭,只停留在物質的層面,反對拆遷,抗議城管,要求解封,憎恨貪官,直到彭載舟,抗爭目標一舉提升到政治層面,反對一黨專政,要求憲政改革,甚至討伐國賊習近平。
事件發生在北京海淀區,與政治重地京西賓館相距不遠,時間是二十大會議前夕,這個破天荒的壯舉,顯然有相當的背景。他選擇的時間地點,明顯是衝著二十大而來。
這件事有沒有中共黨內政治鬥爭的背景,目前無法判斷,如果有也不奇怪。因為內部搞唔掂,把鬥爭公開化,尋求社會的聲援,推動內部演變。黨內有政治勢力的人,通過彭載舟挑動民間情緒,利用民意攪事,這種可能性是存在的。
事件本身一定有民間背景。當前中國社會瀰漫對現實不滿的情緒,一股倒習風潮在民間延燒。民間對習的反感普遍到一種程度,使彭載舟感覺他的行動有廣泛的民意基礎,那對彭載舟當然是一種鼓勵,而他為民請命的勇氣必然更加熾熱。
彭載舟的政治呼籲起點之高,立意之決,也是空前的,他一出手就直指習近平,直指中共的政治路線。有人說彭反習不反共,這是斷章取義的說法。「不要領袖要選票,不做奴才做公民」,這句話直指政治體制改革,直指憲政民主,如果這樣還不算反共,那怎樣才算反共?
彭載舟是迄今為止,敢於公開表明反共政治立場的第一人。中國有彭載舟,中國就還有希望,還有未來。可惜,彭載舟式的中國人,還是太少。
正常的人,面對今日中國殘酷的現實,都明白這是一個腐朽非人性的政權,誰都明白習近平的倒行逆施,會把中國人民帶到災難深淵,誰也都明白,除非人民起來反抗,否則中國一定不會改變,但敢於挺身而出﹑為真理發聲的人,還是少之又少。
全國各地大規模封城搞到民不聊生,大多數人的反抗,限於夜間「喊樓」;有人被餓到受不了,不是選擇衝破封控,而是選擇跳樓;市民聚集示威時,喊出「我們要吃飯」的口號,眾人都響應,當喊出「我們要自由」時,大家都靜了;當民眾與白衣人衝突時,有市民被白衣人當場抓走,周圍的人除了圍觀,用手機拍攝之外,沒有人施予援手。
中國人習慣於怯懦自私,因循苟且,習慣於被壓迫被欺侮,把社會不公歸咎於命運,如果需要犧牲,最好犧牲的是別人,只要不公平不落在自己頭上,那就好死不如歹活。
中國的事為什麼難辦?為什麼我們經過如此多的苦難,三起三落,中國的現狀還不能改變?為什麼中共壞事做絕,還可以堂而皇之騎在中國人民頭上大施淫威?最根本的原因是,彭載舟這樣的人太少了。
林子大了什麼鳥都有,有人憂國憂民,有人歲月靜好,有人為國族命運不惜獻身,有人明知制度黑暗,卻蒙起自己的眼睛。
彭載舟的義舉在海外引起漣漪反應,不少大學中國學生與華人社區,都出現彭載舟式的文宣,更多更大規模的呼應在發展中。可以相信,在中國大陸,這一股應時而來的反共浪潮,也會產生模仿效應,會有更多不滿現實的中國人,以各自不同的形式來發洩心中不憤恨,這對於習近平的社會主義末路,會產生更大威脅。
最根本問題的是,中國人是選擇中共還是背棄中共?對於習近平的倒行逆施,中國人還準備容忍多久?一個彭載舟被專政了,有沒有更多的彭載舟站起來?魯迅對中國人「哀其不幸,怒其不爭」,不管如何,北京四通橋上出現彭載舟,這是一個劃時代的政治信號,此後的中國將不一樣,世界也將不一樣。
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