馮晞乾 我被陳近南「煽動」了
發表於 : 週一 6月 03, 2024 5:35 am
馮晞乾 我被陳近南「煽動」了
日前，「香港盛事基金」支持的「金庸百年誕辰紀念」活動延伸至啟德郵輪碼頭，居然展出《鹿鼎記》角色陳近南的雕塑——即小說裏韋小寶的師父，也是民間傳說中「反清復明」的天地會總舵主——難道不怕「煽動」民眾「顛覆政權」？
以我所知，世上至少有三個陳近南：小說的陳近南、傳說的陳近南，及歷史的陳近南。今天想談談後兩者。關於傳說的陳近南，文獻資料比較難找，幸好我有一本《洪門志》，作者朱琳，初版是1947年。該書談及洪門（天地會）源流，儘管未必全合史實，但資料豐富，保留了大量民間傳說。
洪琳說，陳近南原名陳永華，湖北人，清翰林院學士。他因諫議被黜，浪跡江湖，賣卜為業。康熙十一年（1673），陳近南在四川開立「精忠山」，之後回到湖北鄉里，隱居白鶴洞，自號「白鶴道人」。
此時，他認識了萬雲龍（原名吳德起，傳說是萬雲寺方丈）及武功高強的「洪門五祖」（蔡德忠、方大洪、胡德帝、馬超興、李式開）。衆人於1674年在「紅花亭」會商起義，由陳近南主持。
據《洪門志》說，陳近南曾率領洪門兄弟，由湖北襄陽進發，所向披靡，一路打到武昌，最後被清將于成龍擊敗，萬雲龍陣亡，陳近南被迫退守襄陽。三個多月後，陳覺得時機未到，決定分散部眾，並留詩一首作為憑證：
五人分開一首詩，身上洪英無人知。
此事傳與眾兄弟，後來相會團圓時。
從此，洪門部眾各自開山立堂，遍地開花，之後才漸漸出現「天地會」、「清幫」等分支。以上是民間傳說中的陳近南，跟台灣沒什麼關係。但他的原名「陳永華」背後，卻有一個跟台灣不可分割的故事。
史書的陳永華（1634-1680），字復甫，一說同安人，一說龍溪人，總之不是湖北人。順治年間清軍攻陷同安，陳永華之父陳鼎自縊殉國。陳永華當時15歲。五年後，陳永華到廈門投奔鄭成功，鄭跟陳談論時事，終日不倦，說：「復甫，今之臥龍也」，即稱讚這個20歲青年是諸葛亮再世，不得了。鄭成功讓陳永華擔任參軍，也給兒子鄭經做陪讀。
陳永華後來力排眾議，支持鄭成功東征，在台灣建立明鄭政權。鄭成功死後，鄭經繼位，以親信陳永華、馮錫範、劉國軒、黃安、洪旭等擔任文武要員。陳永華負責制法律、定職官、興學校，篳路藍縷，經多年努力，不但令軍民豐衣足食，更為台灣建立完善的教育系統，讓兒童可以八歲入小學.....
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日前，「香港盛事基金」支持的「金庸百年誕辰紀念」活動延伸至啟德郵輪碼頭，居然展出《鹿鼎記》角色陳近南的雕塑——即小說裏韋小寶的師父，也是民間傳說中「反清復明」的天地會總舵主——難道不怕「煽動」民眾「顛覆政權」？
以我所知，世上至少有三個陳近南：小說的陳近南、傳說的陳近南，及歷史的陳近南。今天想談談後兩者。關於傳說的陳近南，文獻資料比較難找，幸好我有一本《洪門志》，作者朱琳，初版是1947年。該書談及洪門（天地會）源流，儘管未必全合史實，但資料豐富，保留了大量民間傳說。
洪琳說，陳近南原名陳永華，湖北人，清翰林院學士。他因諫議被黜，浪跡江湖，賣卜為業。康熙十一年（1673），陳近南在四川開立「精忠山」，之後回到湖北鄉里，隱居白鶴洞，自號「白鶴道人」。
此時，他認識了萬雲龍（原名吳德起，傳說是萬雲寺方丈）及武功高強的「洪門五祖」（蔡德忠、方大洪、胡德帝、馬超興、李式開）。衆人於1674年在「紅花亭」會商起義，由陳近南主持。
據《洪門志》說，陳近南曾率領洪門兄弟，由湖北襄陽進發，所向披靡，一路打到武昌，最後被清將于成龍擊敗，萬雲龍陣亡，陳近南被迫退守襄陽。三個多月後，陳覺得時機未到，決定分散部眾，並留詩一首作為憑證：
五人分開一首詩，身上洪英無人知。
此事傳與眾兄弟，後來相會團圓時。
從此，洪門部眾各自開山立堂，遍地開花，之後才漸漸出現「天地會」、「清幫」等分支。以上是民間傳說中的陳近南，跟台灣沒什麼關係。但他的原名「陳永華」背後，卻有一個跟台灣不可分割的故事。
史書的陳永華（1634-1680），字復甫，一說同安人，一說龍溪人，總之不是湖北人。順治年間清軍攻陷同安，陳永華之父陳鼎自縊殉國。陳永華當時15歲。五年後，陳永華到廈門投奔鄭成功，鄭跟陳談論時事，終日不倦，說：「復甫，今之臥龍也」，即稱讚這個20歲青年是諸葛亮再世，不得了。鄭成功讓陳永華擔任參軍，也給兒子鄭經做陪讀。
陳永華後來力排眾議，支持鄭成功東征，在台灣建立明鄭政權。鄭成功死後，鄭經繼位，以親信陳永華、馮錫範、劉國軒、黃安、洪旭等擔任文武要員。陳永華負責制法律、定職官、興學校，篳路藍縷，經多年努力，不但令軍民豐衣足食，更為台灣建立完善的教育系統，讓兒童可以八歲入小學.....
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