為何說是「被執法」？
發表於 : 週二 6月 06, 2023 9:06 pm
簡單綜合一下，昨日有被報道或發現，在銅鑼灣一帶「被執法」的人／事／物，包括但不限於，手持鮮花／紙花、穿著有警方認為有問題的衣物、點蠟燭／電子蠟燭、打開電話燈、電話的圖片中有蠟燭、車牌號碼是 8964，等等，其至有人只是單純站在附近都被帶走，例如記協前主席麥燕庭。
報導： @renews_hk
為何說是「被執法」？
因為這些有不同行為的市民，受到的待遇各有不同，被截查、帶走後放行甚至拘捕，據警方公布，他們昨日在銅鑼灣，拘捕一名 53 歲女士，被指阻差辦公，另外帶走涉嫌「破壞社會安寧」合共 23 人，年齡 20 歲到 74 歲，當中分別有 11 男 12 女，總之就是被警方採取了某種程度的「執法」。
去理解背後的執法邏輯，其實無甚意義，反而是在於其行動背後的動機。
必須點出，雖然可以粗略地以「你鍾意啦」來概述警方的執法行為，但若比較去年六四、與今年六四的執法尺度，有明顯差異。
去年，限聚令仍然生效，警方在銅鑼灣一帶的執法以阻止「聚集」為核心，一旦有人群聚集就以違反限聚為由驅趕，所以一些個人的悼念行為，例如手持蠟燭、鮮花等游擊式行為，仍然零星出現；但到今年，警方以雷霆手段，將一切悼念／疑似悼念行為，殺滅於萌芽階段，最佳例子莫如社民連主席陳寶瑩，她昨日手持紙花，在紀利佐治街出現不足「十秒」，就已經被警方控制。
警方以及政府的目的，是要阻止民間一切的悼活動「被看見」，這亦與西貢小店西多門外的蠟燭掛畫被警察收走原理一致。
學者李立峯昨日在《明報》寫的文章，非常準確地預視和解讀了昨日警方執法背後的思路。
他在文章中提到「公共秘密文化」的概念，「我們是沒有辦法刻意忘記一件事情的，因為刻意地去做的話，首先的效果就是會繼續記住那件事情」，這與警方做法達來的效果一致，但事實上，政權要達到的，「其實並非「你不能記得那件事」，而是「你不能公開展示你記得那件事」」，「政治權力的體現在於就算人們知道，也要裝作不知道」。
「甚至可以說，當一個人真的不知道，他就是不知道而已，當一個人知道而裝作不知，他才是在服膺權力。」
讓所有人開始裝作不知道、自我審查顯得自己不知道、不記得，才是權力想要的服從，人民不會忘記，他們要的，是要你裝作記不起。
#六四 #八九民運 #天安門事件 #六四屠城 #Tiananmen #TiananmenMassacre #六四燭光 #薪火相傳
報導： @renews_hk
為何說是「被執法」？
因為這些有不同行為的市民，受到的待遇各有不同，被截查、帶走後放行甚至拘捕，據警方公布，他們昨日在銅鑼灣，拘捕一名 53 歲女士，被指阻差辦公，另外帶走涉嫌「破壞社會安寧」合共 23 人，年齡 20 歲到 74 歲，當中分別有 11 男 12 女，總之就是被警方採取了某種程度的「執法」。
去理解背後的執法邏輯，其實無甚意義，反而是在於其行動背後的動機。
必須點出，雖然可以粗略地以「你鍾意啦」來概述警方的執法行為，但若比較去年六四、與今年六四的執法尺度，有明顯差異。
去年，限聚令仍然生效，警方在銅鑼灣一帶的執法以阻止「聚集」為核心，一旦有人群聚集就以違反限聚為由驅趕，所以一些個人的悼念行為，例如手持蠟燭、鮮花等游擊式行為，仍然零星出現；但到今年，警方以雷霆手段，將一切悼念／疑似悼念行為，殺滅於萌芽階段，最佳例子莫如社民連主席陳寶瑩，她昨日手持紙花，在紀利佐治街出現不足「十秒」，就已經被警方控制。
警方以及政府的目的，是要阻止民間一切的悼活動「被看見」，這亦與西貢小店西多門外的蠟燭掛畫被警察收走原理一致。
學者李立峯昨日在《明報》寫的文章，非常準確地預視和解讀了昨日警方執法背後的思路。
他在文章中提到「公共秘密文化」的概念，「我們是沒有辦法刻意忘記一件事情的，因為刻意地去做的話，首先的效果就是會繼續記住那件事情」，這與警方做法達來的效果一致，但事實上，政權要達到的，「其實並非「你不能記得那件事」，而是「你不能公開展示你記得那件事」」，「政治權力的體現在於就算人們知道，也要裝作不知道」。
「甚至可以說，當一個人真的不知道，他就是不知道而已，當一個人知道而裝作不知，他才是在服膺權力。」
讓所有人開始裝作不知道、自我審查顯得自己不知道、不記得，才是權力想要的服從，人民不會忘記，他們要的，是要你裝作記不起。
#六四 #八九民運 #天安門事件 #六四屠城 #Tiananmen #TiananmenMassacre #六四燭光 #薪火相傳